福建惠安女服饰演绎现代风情


 发布时间:2021-01-22 12:04:21

13日在“中国最美小城”湖南凤凰古城启幕。来自湖南、广西、云南和贵州四省区苗族聚居区的17支代表队身着苗族特色服装,向游客和当地群众展示苗族银饰服饰魅力。此次文化节为期两天,分为“苗族银饰服饰展”、“苗族银饰品技艺展示”、“中国民族服饰文化论坛”、“苗族新时尚服饰凤凰秀”,以及“中国国际服装周凤凰苗族服饰展暨摄影展”四个部分。13日上午9时许,随着一曲苗族服装歌舞《凤凰姑娘》的开场,苗族银饰服饰文化节正式揭开“面纱”。四省区苗族同胞身着各种特色服饰依次入场,使得周围相机快门声响成一片。凤凰县委副书记、宣传部长时荣芬表示,这是一次中国苗族银饰服饰的大团聚,苗族银饰服饰之美与凤凰古城之美相融合,更能体现苗族的文化之美。

她希望借此活动,将中国苗族文化进一步保护和传承。据凤凰县政府介绍,此次苗族银饰服饰文化节还将举行民族银饰文化研讨论坛,海内外民族服饰文化专家和学者,将深入研究探讨苗族银饰文化的源与流、苗族银饰文化与生产劳动的关系、沈从文《中国古代服饰研究》的现实意义等内容。值得一提的是,以苗族传统手工刺绣为表现形式的148米《苗族古歌绣卷》和国家级非物质文化遗产项目苗族银饰锻造技艺的相关传承人,也会在现场展示和表演。作为一个古老的民族,苗族从古至今都保持着自己的服饰特色,苗族银饰服饰已成为苗族精神实质和文化内涵的体现。

甘肃肃北蒙古族自治县如今穿着蒙古袍逐渐成为一种“新时尚”,每逢周三,穿梭在肃北县的大街小巷,到处可看到穿蒙古族服饰民众的身影,他们当中有上班族、有牧民、有学生。甘肃肃北农业广播电视学校职工娜生其其格说:“自从7月1日肃北县启动了‘推广国家级非物质文化遗产雪山蒙古族服饰日’活动后,我们那些压在箱底漂亮的蒙古服可算派上用场了,现在做一套普通蒙古服装少则1000多元,礼服类的要上万元,没有大型庆祝活动穿不到身上,怪可惜的,现在可好了。” 现在的肃北每到周三“民族服饰日”,彰显民族特色的蒙古族服饰也成了街头一道亮丽的风景,同时通过全社会的积极参与,使穿民族服饰日常化、社会化了,进一步传承和弘扬了绚丽多彩的雪山蒙古族服饰文化。甘肃肃北县蒙古族文化是民族文化的主体,而雪山蒙古族服饰更是肃北蒙古族文化的精品和典型,2008年肃北蒙古族自治县的蒙古族服饰被列入民俗类第二批国家级非物质文化遗产名录。

祁连山地区历来就是各民族交融共处的地域,肃北蒙古族先辈在长期的生活和生产中,逐步形成了自己的服饰特色——雪山蒙古族服饰。甘肃肃北蒙古族居住于高原山区,气候寒冷加之以游牧为生计,因此,其服饰具有较强的防寒作用,而且又便于骑乘,长袍、坎肩、皮帽、皮靴为他们的首选服饰,其依季节变化,一般有三种:皮袄、夹层单长袍和氆氇袍。甘肃肃北县妇联主任娜尔苏说:“雪山蒙古族服饰文化是我们民族的瑰宝,但是我们县上制作蒙古族服饰的加工店只有四五家,实在是太少了,如今,仅有的加工店已经满足不了大家对民族服饰的需求。” 日前,甘肃肃北县邀请了蒙古国ING公司教育部副总裁达瓦杜丽玛女士,对肃北县4个乡镇2个社区的46名学员,进行了为期12天的蒙古族服饰制作培训,并进行结业作品展示。培训班学员向阳说:“由于从小酷爱我们的雪山蒙古族民族服饰文化,以前在家里也小打小闹做个马夹什么的,但是整个工艺复杂,做好一件蒙古袍不是一件简单的事情。

经过系统培训,现在我已经掌握了这门技术,下一步我也打算开一家自己的服装加工店。” 娜尔苏说,蒙古民族有着独特的审美观念和精湛的传统工艺,历代肃北蒙古人民在长期的生活和生产实践中,发挥自己的聪明才智逐步完善丰富自己传统服饰种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺,创造了许多精美绝伦的服饰。“培训班的举办,不但帮助了妇女实现就业和自主创业,还进一步拓宽精准扶贫对象增收致富渠道,推动了雪山蒙古族服饰的传承与发展。” 近年来,甘肃肃北争取国家级非物质文化遗产“雪山蒙古族服饰”资金60万元,并参加全国性比赛且成绩优异。同时先后投入7500元引进绣花机11台,并采取送出去、请进来的方式举办各类刺绣、服饰缝纫培训班3期,参加培训100多人次,并于2014年8月成立肃北蒙古族自治县雪山蒙古族服饰暨刺绣协会,保护和传承了雪山蒙古族服饰文化。(完)。

一群群身着传统服装的年轻惠安女,或表演传统乐曲,或演绎现代舞蹈,成为海内外游客镜头定格的“民俗新景”。作为泉州惠安县惠东半岛海边一个特殊的族群,惠安女以奇特的服饰、勤劳的精神闻名海内外,成为闽南传统女性的代表人物。然而,这种被民间戏称为“封建头、民主肚、节约衫、浪费裤”的传统服装,曾在一段时间内遭受当地年轻一代的冷遇。伴随越来越多摄影师、艺术爱好者纷纷用镜头前来“寻宝”,当地不少年轻人逐渐意识到,惠女精神应该得到传承和发扬,而极具当地特色的“惠女服饰”也应当成为这片海滨不褪色的名片。热爱摄影的惠安女曾梅霞是“80后”,不仅痴迷惠女服饰,而且是较早参与推动当地惠女文化的热心者。这位地道的惠安女接受中新社记者采访时表示,多年来,她自费筹建了一个“惠安女民俗风情园”和一个惠女客栈。“惠安女传统服装,往往能吸引海内外游客的目光。可是包括不少耳濡目染的本地人在内,已经逐渐忘记服装的来源与用途,甚至因为追求时尚而不愿意穿传统服装。”曾梅霞认为,这是对传统文化的一种“伤害”。“尽管老一辈对惠女服饰还有热情,不过却对这种文化一知半解。”她告诉记者,到她成年时,村里已鲜见年轻人穿传统惠女服装了。

当时偶尔可碰到一些摄影爱好者被“惠安女”吸引,可是街头只有中老年人在穿传统服装,而她们因为传统观念拒绝成为镜头下的“风景”。曾梅霞说她逐渐意识到,应将传统惠女文化传承与当地旅游产业结合起来,既延续了惠女精神,也会给“惠安女”注入时代内涵。她说动不少同龄的惠女们,让她们穿上传统服装,向外地游客展示惠女服饰。“蓝色是家居服,白色为主色的是夏季的服装……”在她自建的“惠安女民俗风情园”里,专门设置了一个惠女服饰文化博物馆。旧时农具、各色头饰、多样服饰、特色家居饰品按时期、分品类展现,还有各类惠安女劳作的画面,从清末的“臭头皇后”到如今的惠女,较为完整地描述了一代代惠女的故事。当地还有不少年轻人回乡创业,主动“嫁接”惠女文化。如今,当地涌现一批将传统文化传承和产业发展相融合的年轻“创客”,为惠女文化注入活力。惠女文化的推广也进入了中小学,校园小惠安女们也开始热衷穿传统服装。惠女服饰作为国家级非物质文化遗产,正在传承创新中演绎现代新风情。(完)。

惠女 惠安女 服饰

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